วันนี้เราจะวิเคราะห์วิธีการที่ใช้ในการฝึกโยคะ ลองทำโดยใช้ตัวอย่างของหฐโยคะ เรามีวิธีการดังกล่าวสองวิธีและเป็นวิธีที่ตรงกันข้ามกัน แต่เราจะพูดถึงวิธีการรวมเข้าด้วยกันและวิธีบรรลุผลลัพธ์สูงสุดด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา
วิธีพลังงาน
วิธีแรกที่เราจะพูดถึงคือวิธีพลังงาน ประกอบด้วยความจริงที่ว่าในขณะที่ฝึกหะฐะโยคะอาสนะเราพยายามวางใจในความรู้สึกของเราและได้รับความสุขสูงสุดเมื่อทำ
เทียบได้กับสภาพตอนเราตื่นนอนตอนเช้าช้าๆ ยืดตัว หาว เพลิดเพลินไปกับกระบวนการตื่น! เราไม่ได้บังคับตัวเอง เราฟังร่างกายของเราและเติมเต็มความปรารถนาของมัน
ตัวอย่างเช่น การทำท่า "งอขาตรงขณะยืน" เราไม่ได้ตั้งเป้าหมายที่จะเอื้อมเท้าของเราด้วยหัวของเราหรือเพียงแค่ก้มตัวอย่างหนัก เป้าหมายของเรา หากเราฝึกอาสนะโดยใช้วิธีพลังงาน คือการเพลิดเพลินไปกับกระบวนการ เราอยู่ในท่าเท่าที่เราต้องการ เมื่อถึงจุดหนึ่งร่างกายของเราจะขอโน้มตัวมากขึ้น
เราเชื่อฟังความปรารถนาของเขาในสภาพที่ผ่อนคลายย่อตัวลงไปที่เท้าของเรา คุณยังสามารถพูดได้ว่าร่างกายงอตัวเอง และเราสังเกตกระบวนการและเพลิดเพลินไปกับการดำเนินการในลักษณะนี้ การเคลื่อนไหวของเรานั้นนุ่มนวล ราบรื่น เราไม่ได้บังคับตัวเองอะไรเลย นี่คือวิธีการของพลังงาน เรียกอีกอย่างว่าวิธีแม่
วิธีมีสติ
ตรงกันข้ามถือได้ว่าเป็นวิธีการแห่งสติหรือวิธีของพระบิดา เมื่อทำอาสนะในลักษณะนี้ เราต้องพยายาม เราพยายามงองอต่ำลงแล้วดึงกล้ามเนื้อแรงขึ้นที่ไหนสักแห่ง
เป็นสิ่งสำคัญมากในที่นี้ที่จะต้องแยกแยะระหว่างเวลาที่เราพยายามทำให้สำเร็จและชื่นชมยินดีในข้อเท็จจริงที่ว่าเราเอาชนะตนเองตั้งแต่เมื่อความรุนแรงเริ่มต้นขึ้น และความรุนแรงอย่างที่เราทราบแล้วไม่มีที่สำหรับโยคะ! เมื่อความรุนแรงปรากฏขึ้น โยคะก็สิ้นสุดลง
การเอาชนะตัวเองเราพุ่งเข้าสู่ตำแหน่งลึก ๆ รู้สึกภาคภูมิใจที่ร่างกายเชื่อฟังเรา กล้ามเนื้อของเราด้วยวิธีนี้ต่อต้านเรานักพรต แต่เอาชนะตัวเองโดยไม่ทำให้เกิดความรู้สึกไม่พึงประสงค์
แต่ทั้งสองวิธีในการดำเนินการครั้งแรกและวิธีที่สองควรมีความปิติยินดีในเบื้องหลังเสมอ ไม่ว่าจะเป็นความสุขของการยอมให้ตัวเองหรือความสุขจากการเอาชนะตัวเอง! นี่คือแนวทางโยคะ! วิธีการอื่นใดจะไม่ให้ผลลัพธ์ระยะยาวแก่เรา
เป็นเรื่องที่ดีเมื่อโยคีใช้ทั้งสองวิธีนี้ในการปฏิบัติตน และสิ่งที่ดีที่สุดคือเมื่อทั้งสองวิธีมีอยู่ในประสิทธิภาพของอาสนะเดียวกัน แทนที่กัน ขั้นแรก เราใช้วิธี Energy โพสท่าให้ร่างกายได้ผ่อนคลาย เมื่อร่างกายชินกับอิริยาบถ เราก็เพิ่มภาระอย่างมีสติ ไปสู่การปฏิบัติด้วยวิจารณญาณ